Подарочные книги
Антикварные книги
Подарочные книги на иностранных языках
Родословные книги. Семейные летописи
Многотомные собрания сочинений
Именные книги
Ежедневники и визитницы
Антикварные гравюры, ценные бумаги, банкноты
Подарочные иконы
Шахматы, нарды, русское лото и другие настольные игры
Коллекционные куклы
Модели кораблей, яхт и катеров. Морские сувениры
Скульптура из нефрита и яшмы
Эксклюзивные наборы для пикника в кейсах
Шампуры подарочные
Подарок охотнику. Охотничьи чарки и подарочные наборы
Подарок рыбаку. Рыбацкие стопки и подарочные наборы
Коллекционные тарелки и сервизы из фарфора
Элитные бокалы и наборы для алкогольных напитков
Подстаканники и наборы для чая
Френч-прессы для чая и кофе
Эксклюзивные изделия из горного хрусталя
Ювелирные украшения
Шкатулки «Федоскино»
Фотоальбомы
Кружева и вышивка ручной работы
Живопись и графика
VIP-подарки (полный список)

Предлагаемые Вашему вниманию иконы выполнены в:

  • традиционной технике XV-XVII веков (природные минералы)
    Предлагаемые Вам иконы пишутся иконописцами в традициях XV-XVII веков. Выполняются заказы по написанию икон - Спасителя, Божией Матери, Тезоименитых Святых, Мерных, Венчальных пар, домашних иконостасов, Киота - как традиционных размеров, так и миниатюры (например, 2х3 см).
    Для этого Вы сообщаете нам чей образ Вы хотите заказать, его размеры (высота и ширина в см).
  • технике академической живописи XIX века (масло)
  • технике римской мозаики (миниатюра)
  • технике золотного шитья
  • техника вышивки бисером (лик прописан маслом)
  • иконы в металле с серебрением (лик прописан маслом)
  • стиле «маркетри» из ценных пород дерева
  • на мраморе из минералов и горных пород
  • ювелирные настольные иконы и медальоны
  • серебряных окладах (960 проба)
  • из бивня мамонта
  • фабрики "Ростовская Финифть"
  • Византийские иконы Святой Земли
а также предметы культа (представлены образцы)

Выполнение заказа от 3-х недель.

Троица

Троица


Размер: 40х50 см
Оклад: дерево, чеканка с посеребрением
Техника: шелкография с нанесением сусального золота

Икона «Троица»: Бог Отец – творец неба и земли, Вседержитель, повелевающий Вселенной. Он воплотился на земле в лице Бога Сына – Христа, Спасителя всех людей. Святой Дух – Божественная животворящая сила, исходящая от Отца. Догмат о Пресвятой Троице является основой Христианского вероучения. Одна из трёх главных икон, которые должны быть в каждом доме, икона «Святая Троица». Перед иконой молятся о прощении грехов. Она считается исповедальной.

Молятся перед этой иконою особо в День Сошествия Святого Духа, однако считается очень полезным для души обращаться к этому образу постоянно. День Святой Троицы, называемый также Пятидесятницей или Днем Сошествия Святого Духа, является одним из самых величайших христианских торжественных дней, из числа Великих двунадесятых праздников. Отмечается он на пятидесятый день после Пасхи.

Артикул: Е240/011

Цена: 5733 руб.

Share |
Часть средств от продажи этой художественной работы будет направлена на реализацию нашего социального проекта "Связь Поколений".

Икона Святая Троица всегда стоит на почетном месте в доме искренне верующего православного христианина. Точно также в каждом храме этот образ присутствует на иконостасе, занимая почетное место в центре самого верхнего, пятого ряда икон, того ряда, который называется еще праотеческим, и где расположены образы праотцов от Адама до Моисея.

Такая икона обычно называется еще Ветхозаветной Троицей, потому что сюжет ее основан на событии, описанном в Ветхом Завете. Святая Троица – это изображение Бога, Единого в трех лицах. Однако тут возникает некоторая сложность, поскольку всем известно, что изобразить Господа Бога невозможно. Образ Его непостижим и уж тем более невыразим для ограниченного человеческого восприятия, ограниченной человеческой природы. Потому любое изображение Троицы является строго символическим и строится по жестким канонам, где каждая деталь изображаемого есть символическое или аллегорическое обозначение того или иного догмата, того или иного события или действия.

Такой подход в принципе характерен для иконописи, не являющейся живописью в общепринятом художественном смысле этого слова, однако при изображении Троицы символика образов находит свое предельное выражение. Сюжет этой иконы основан на рассказе о явлении праотцу Аврааму Господа Бога в виде трех ангелов или трех мужей-странников (книга Бытия, 18 глава). Ветхий Завет рассказывает, что праотец Авраам, будучи человеком уже весьма преклонных лет, не имел потомства от своей жены Сарры, и дом Авраама оставался без наследника. Хотя он и назначил наследником сына от своей рабыни Агари, однако его законная супруга была бездетна, и судьба возглавляемых Авраамом людей, всего его племени, была в дальнейшем весьма сомнительна. И вот однажды, когда возглавляемое Авраамом племя остановилось переждать дневной зной у дубравы Мамре, Авраам сидел, задумавшись, возле входа в свой шатер. И тут перед ним неожиданно появились три странника. Не раздумывая, он предложил им гостеприимство – воды для омовения ног, хлеба для подкрепления и место в тени для отдыха. В принципе, даже самые строгие правила гостеприимства не требовали бы большего. Однако Авраам, считая, что каждый гость посылается Богом, показал себя самым хлебосольным хозяином. Он велел жене испечь свежий хлеб, выбрал для пира самого лучшего теленка из стада, достал масла и молока, и пока странники вкушали пищу, сам Авраам и его жена Сарра прислуживали им за столом. Гости Авраама насытились, отдохнули и остались очень довольны. И тогда старший из них сказал, что ровно через год Сарра родит сына. Сарра, не поверив, рассмеялась – но сделала это не вслух, она была вежливой и воспитанной женщиной. Тем не менее, незнакомец услышал ее, и сказал, что смеется она зря, потому как «есть ли что трудное для Господа?» И когда Авраам провожал путников, отправившихся дальше в свой путь, то услышал от них предсказание, что станет он родоначальником великого, сильного и благословенного народа.

И так и случилось – через год у Сарры действительно родился сын, которого назвали Исааком. Тогда Авраам окончательно уверился в своих подозрениях, что те странники, которых он принимал как гостей, были никем иным, как образом самого Господа Бога. На иконе Троицы изображается момент пира у Авраама (иногда эта икона даже так и называется Гостеприимство Авраама). Три ангела символизируют три ипостаси Бога – Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой. Эти три ипостаси неразделимы, но и неслиянны, потому все три ангела на иконе имеют один и тото же лик – Единосущная Святая Троица. Поза ангелов максимально статична, взгляды опущены – они полностью погружены в размышление. Впрочем, часто второй из ангелов, занимающий центральное место, чуть-чуть выделяется – крещатым нимбом, характерным для изображений Христа. Фигуры как бы ограничивают собой круг.

Смысловым центром всей композиции является стоящая на столе чаша – это не столько указание на пир, предложенный гостеприимным Авраамом, сколько напоминание о Евхаристии, а значит, прообраз крестной жертвы. Один из ангелов, представляющий Бога-Отца, почти незаметным жестом благословляет чашу и передает ее второму – Богу-Сыну, который выражает согласие принять тяжкую ношу столь же легким. Едва обозначенным наклоном головы. На заднем плане изображаются символические атрибуты ипостасей Троицы. Дом (палаты Авраама) за спиной Бога-Отца, дерево, как Древо Жизни и прообраз креста – над Богом-Сыном и гора, как символ духовного восхождения – позади Бога-Духа Святого. Иконография такого изображения восходит к Троице Андрея Рублева, считающейся полностью канонической. Слава Святой Троицы представляется светом и дыханием для Церкви. Принятие Троицы душою очищает человека, делая для него возможным спасение, облагораживая его помыслы чистотой и красотою.
©2005-2018 Галерея «Елена Висконти» -
оригинальные, эксклюзивные подарки и корпоративные vip-подарки.
Правила использования сайта
Политика конфиденциальности
Все права защищены.
Разработка и дизайн BTV-info.

Rambler's Top100