Предлагаемые Вашему вниманию иконы выполнены в:

  • традиционной технике XV-XVII веков (природные минералы)
    Предлагаемые Вам иконы пишутся иконописцами в традициях XV-XVII веков. Выполняются заказы по написанию икон - Спасителя, Божией Матери, Тезоименитых Святых, Мерных, Венчальных пар, домашних иконостасов, Киота - как традиционных размеров, так и миниатюры (например, 2х3 см).
    Для этого Вы сообщаете нам чей образ Вы хотите заказать, его размеры (высота и ширина в см).
  • технике академической живописи XIX века (масло)
  • технике римской мозаики (миниатюра)
  • технике золотного шитья
  • техника вышивки бисером (лик прописан маслом)
  • иконы в металле с серебрением (лик прописан маслом)
  • стиле «маркетри» из ценных пород дерева
  • на мраморе из минералов и горных пород
  • ювелирные настольные иконы и медальоны
  • серебряных окладах (960 проба)
  • из бивня мамонта
  • фабрики "Ростовская Финифть"
  • Византийские иконы Святой Земли
а также предметы культа (представлены образцы)

Выполнение заказа от 3-х недель.

Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
1 2

Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа


Размер: 15 х 20 см., полуаналойный

Икона выполнена на натуральной деревянной доске, изготовленной из массива мореного дуба. Образ скопирован с авторского списка методом, одобренным Русской Православной Церковью. При оформлении образа применялись специальные фронтажные грунты, выравнивающие лаки и темперные краски. Венец и поля иконы вручную украшены рельефным орнаментом и натуральным жемчугом.

К иконе прилагается номерное свидетельство с полной информацией о ней. Икона поставляется в подарочной шкатулке.

Доставка иконы по Москве и Московской области: в день заказа

Доставка по России:
"Почтой России" наложенным платежом с оплатой при получении иконы в почтовом отделении

Доставка за пределы России:
DHL, FedEX

Артикул: RTI-203.m

Цена: 16700 руб.


Император повелел провести на подвластных ему землях перепись населения. Евреи же, хотя и жили в самых разных местах и городах, все равно числились принадлежащими каждый к своему колену из двенадцати колен Израилевых. Потому для переписи каждый должен был прибыть в тот город, который считался для его рода и колена праотеческим местом. Для Иосифа и Марии, принадлежавших к колену Давида, таким местом был город Вифлеем. И они должны были отправиться туда, невзирая на то, что Пречистая Дева находилась уже на последнем сроке беременности. Прибыли они в Вифлеем поздно ночью, город был из-за переписи переполнен, мест в гостиницах не оказалось. Хотя зимы как таковой в израильских землях нет, все же декабрьские ночи даже там весьма холодные. Чтобы укрыть беременную жену от холода, Иосиф разыскал в окрестностях пещеру, о которой ему сообщил хозяин гостиницы. Использовалась пещера как хлев для животных, но Святому Семейству было уже все равно, так как у Марии начались схватки. И вот, на подстилке из соломы, в хлеву, безо всякого не то, что величия – а элементарного удобства, на свет появился Спаситель мира, Богочеловек Иисус Христос – Господь Бог, воплотившийся среди людей ради их спасения.

Неподалеку от Пещеры Рождества пастухи охраняли той ночью стадо. И когда Спаситель родился, перед этими пастухами появился ангел (часто утверждается, что это был архангел Гавриил) и рассказал им о произошедшем событии, указав на пещеру. Тогда пастухи поспешили туда, чтобы поклониться новорожденному Мессии. Так первыми людьми, воздавшими почести и восхваления Христу стали самые обыкновенные люди, бедные, незнатные и необразованные. Однако в богословском смысле это событие трактуется как обещание последующего появления духовных пастырей – архиереев, – тех же пастухов, долгом которых станет проповедование другим людям. За некоторое время до Рождества на небе зажглась ярчайшая звезда, названная позже Вифлеемской. Она двигалась по небесному своду и предвещала грядущее великое событие. В момент рождения Иисуса Вифлеемская звезда стала точно над пещерой, в которой находилось Святое Семейство. Через несколько дней после Рождества, когда Иосиф и Мария с Младенцем уже смогли найти приют в Вифлееме, в город пришли три мудреца, бывшие царями и магами-волхвами где-то далеко на Востоке. Увидев только появившуюся звезду, они поняли, что это означает, и двинулись в дорогу вслед за ней, чтобы принести дары и поклонение Царю вселенной. Они принесли Младенцу Христу золото как дар подобающий царям, ладан как дар для нового первосвященника, и смирну, употреблявшуюся для бальзамирования трупов, как дар Тому, Кто явился, чтобы умереть за человечество. Когда на Рождество люди дарят друг другу подарки, они вспоминают дары волхвов. Традиция праздновать Рождество появилась еще в апостольские времена, однако в первые века существования христианства, когда христиане подвергались всяческим гонениям, она не была еще распространена широко.

Люди тогда отмечали Рождество по преимущественно тайно. И только кодексом Феодосия и Юстиниана в 535 году празднование Рождества во плоти Господа Иисуса Христа было установлено как открытое и обязательное. Для этого праздника существует огромное количество торжественных песнопений, специальных молитв и веселых, радостных песен. Они будут уместны во время праздничного моления, совершаемого перед иконой, посвященной Рождеству Христову. Говорят, что любые просьбы и пожелания, высказанные в молитвах в этот чудесный день, непременно сбываются.

Празднование Рождества во плоти Господа Иисуса Христа совершается в некоторых православных странах 7 января (25 декабря ст.стиля), в странах же с григорианским календарем – 25 декабря.

©2005-2024 Галерея «Елена Висконти» -
оригинальные, эксклюзивные подарки и корпоративные vip-подарки.
Правила использования сайта
Политика конфиденциальности
Все права защищены.
Разработка и дизайн BTV-info.

Rambler's Top100