Подарочные книги
Антикварные книги
Подарочные книги на иностранных языках
Родословные книги. Семейные летописи
Многотомные собрания сочинений
Именные книги
Ежедневники и визитницы
Антикварные гравюры, ценные бумаги, банкноты
Подарочные иконы
Шахматы, нарды, русское лото и другие настольные игры
Коллекционные куклы
Модели кораблей, яхт и катеров. Морские сувениры
Скульптура из нефрита и яшмы
Эксклюзивные наборы для пикника в кейсах
Шампуры подарочные
Подарок охотнику. Охотничьи чарки и подарочные наборы
Подарок рыбаку. Рыбацкие стопки и подарочные наборы
Коллекционные тарелки и сервизы из фарфора
Элитные бокалы и наборы для алкогольных напитков
Подстаканники и наборы для чая
Френч-прессы для чая и кофе
Эксклюзивные изделия из горного хрусталя
Ювелирные украшения
Шкатулки «Федоскино»
Фотоальбомы
Кружева и вышивка ручной работы
Живопись и графика
VIP-подарки (полный список)

Предлагаемые Вашему вниманию иконы выполнены в:

  • традиционной технике XV-XVII веков (природные минералы)
    Предлагаемые Вам иконы пишутся иконописцами в традициях XV-XVII веков. Выполняются заказы по написанию икон - Спасителя, Божией Матери, Тезоименитых Святых, Мерных, Венчальных пар, домашних иконостасов, Киота - как традиционных размеров, так и миниатюры (например, 2х3 см).
    Для этого Вы сообщаете нам чей образ Вы хотите заказать, его размеры (высота и ширина в см).
  • технике академической живописи XIX века (масло)
  • технике римской мозаики (миниатюра)
  • технике золотного шитья
  • техника вышивки бисером (лик прописан маслом)
  • иконы в металле с серебрением (лик прописан маслом)
  • стиле «маркетри» из ценных пород дерева
  • на мраморе из минералов и горных пород
  • ювелирные настольные иконы и медальоны
  • серебряных окладах (960 проба)
  • из бивня мамонта
  • фабрики "Ростовская Финифть"
  • Византийские иконы Святой Земли
а также предметы культа (представлены образцы)

Выполнение заказа от 3-х недель.

Смоленская

Смоленская


Размер: 40х50 см
Оклад: дерево, чеканка с посеребрением
Техника: шелкография с нанесением сусального золота

Перед Смоленской иконой Божией Матери молятся об исцелении от неизлечимых болезней, в поисках семейного мира и в любых других сложных и неразрешимых ситуациях.

Празднование в честь Смоленской иконы Божией Матери совершается: 10 августа (28 июля ст. стиля) – в память прибытия иконы на Русь в 1046 году. Праздник установлен в 1525 году в связи с перенесением чудотворного списка Смоленской иконы Божией Матери из Благовещенского собора Кремля в Богородице-Смоленский Новодевичий монастырь. 18 ноября (5 ноября ст.стиля) – в честь изгнания врагов из Отечества в войне 1812 года. 7 декабря (24 ноября ст.стиля) – в память о победе, одержанной жителями Смоленска над наступающими войсками ордынцев. 16 июля (3 июля ст.стиля) – отдельное празднование в честь иконы «Смоленская-Новгородская» («Холерная») в память о прекращении эпидемии холеры в 1831 году.

Артикул: E40/021

Цена: 4095 руб.

Share |
Часть средств от продажи этой художественной работы будет направлена на реализацию нашего социального проекта "Связь Поколений".

Смоленскую икону Божьей Матери называют одной из главных святынь русской земли. Только особо чтимых чудотворных списков с неё насчитывается более тридцати. Верующие получают от нее обильную благодатную помощь в своих самых разнообразных нуждах. Смоленская Заступница и Защитница уже почти тысячу лет не оставляет без внимания тех, кто к Ней обращается.

Сама оригинальная икона, к сожалению, утрачена, однако списки с нее можно увидеть во многих православных храмах. Эта икона, как и многие другие русские и греческие иконы, относится к иконописному типу Одигитрия. Греческое слово Одигитрия означает Путеводительница, наставница в пути. На Смоленской иконе – поясное изображение Богоматери. Она правой рукой показывает на Младенца Христа, левой же Его поддерживает. Как и характерно для типа Одигитрии, Спаситель изображен в облике Христа-Эммануила, но с атрибутами Христа-Вседержителя – держа в левой руке свиток и делая благословляющий жест правой. Смысл такого изображения в том, что Христос, даже в облике Младенца (а иконописный тип Христа-Эммануила всегда используется именно для того, чтобы обозначить «детскость» при изображении Иисуса), остается всемогущим Вседержителем, Владыкой и Судьей неба и земли, живых и мертвых. Богородица же не устает показывать дорогу, по которой можно прийти к Спасителю.

Икона Богородицы Одигитрии, много веков пробывшая в Смоленске, была двусторонней. На ее обороте было изображено распятие с греческой надписью «Царь распят» и картинами Иерусалима. В XVII веке во время реставрации иконы к изображению распятия на обороте были дорисованы фигуры Богородицы и Иоанна Богослова. Одигитрия – это самый древний, главный и торжественный тип изображения Божьей Матери. Именно Одигитрия была центральным образом искусства Византии, эмблемой императорского дома, и она продолжает оставаться наиболее частой и любимой темой для современных греческих иконописцев. Традиция возводит это изображение к иконе, сделанной евангелистом Лукой еще при жизни Девы Марии.

Про евангелиста Луку известно, что он был врачом и живописцем. Его кисти принадлежат по крайней мере три иконы, каждая из которых стала основой определенного типа иконописания. Первоначальная Одигитрия Луки, к сожалению, до нас не дошла, но сохранились списки (копии), сделанные во II – III веках. Один из этих списков в 453 году был перевезен в Константинополь, и поскольку икона находилась во Влахернской церкви Богородицы, она известна как икона Влахернской Божьей Матери. Икона Смоленской Божьей Матери является списком как раз с этой прославленной святыни, сделанным византийскими мастерами. На Руси икона Смоленской Божьей Матери оказалась в середине XI века, известно также, что Смоленская Богородица представляет собой венчальную икону. Принадлежала икона царевне Анне, дочери византийского императора Константина IX Мономаха, вышедшей за переяславского князя Всеволода Ярославича и ставшей матерью Владимира Мономаха. Икона была реликвией княжеского дома и символом преемственности и династической близости Константинополя и Руси. После того, как в 1113 году Владимир Мономах становится великим князем киевским, он закладывает в Смоленске храм Успения Богородицы, в который и переносит константинопольскую Одигитрию, и с тех пор она известна как Смоленская икона Божьей Матери, сам же Смоленск стал называться градом Пресвятой Богородицы.

Из многочисленных чудес, совершенных этой иконой, самым известным является избавление Смоленска от татар. В 1239 году один из отрядов Батыя отправился к Смоленску. Возможности отразить неприятеля у жителей города не было. Осталась одна надежда – на горячо почитаемый образ. И Богородица услышала молитвы, возносимые перед Ее иконой. Она призвала ночью в храм одного благочестивого воина по имени Меркурий и повелела ему проникнуть в стан врагов и убить их сильнейшего воина. Он так и сделал. Как и предсказывала герою Богородица, он принял мученическую кончину, но татары от Смоленска отступили. Воин был причислен церковью к лику святых, его память отмечается 24 ноября. В 1390 году Софья, дочь великого князя литовского Витовта Кейстутовича, чьим владением в это время был Смоленск, выходя замуж за сына Дмитрия Донского, великого князя Московского Василия I Димитриевича, привезла икону в Москву. Святой образ установили в Благовещенском соборе Кремля, однако в 1456 году, по просьбе жителей Смоленска, икона была торжественно с крестным ходом возвращена в Смоленск, а в Москве остались две ее копии. Одна была поставлена в Благовещенском соборе, а другую позднее разместили в Новодевичьем монастыре, основанном в1524 году в память возвращения Смоленска России. Когда во время войны с Наполеоном русские войска оставляли Смоленск, икону для сохранности забрали с собой. Накануне Бородинской битвы этот образ носили по лагерю, чтобы укрепить и ободрить воинов к великому подвигу. Перед оставлением Москвы икона была взята в Ярославль, а после победы вернули в Смоленск.. Успенский собор Смоленска был закрыт в 1929 году, однако икона осталась в нем на хранении.

Когда в 1941 году Смоленск был захвачен гитлеровскими войсками, икона оказалась в их руках вместе с другими святынями Успенского собора. После освобождения города найти ее не удалось. Однако остался ее список, созданный еще в 1602 году и располагавшийся на крепостной башне над Днепровскими воротами Смоленска, а потом в построенной там же церкви. В настоящее время этот список, также прославленный многочисленными чудесами, находится в специально устроенном киоте в смоленском кафедральном соборе Успения Пресвятой Богородицы.
©2005-2018 Галерея «Елена Висконти» -
оригинальные, эксклюзивные подарки и корпоративные vip-подарки.
Правила использования сайта
Политика конфиденциальности
Все права защищены.
Разработка и дизайн BTV-info.

Rambler's Top100